صعوبات لإيجاد وظيفة للمسلمات في إسبانيا: “لديكِ سيرة ذاتية جيدة، لكن لا يمكنكِ ارتداء الحجاب”
“لديكِ سيرة ذاتية جيدة، لكن لا يمكنكِ ارتداء الحجاب“؛ “لا يمكننا توظيفكِ”. هذه بعض الردود التي وُجّهت إلى سمية أنوري، خريجة علوم الأغذية والتكنولوجيا الزراعية والغذائية والبيئية. تتساءل أنوري، وهي امرأة أفغانية تبلغ من العمر 28 عاما اضطرت إلى الفرار من بلدها بعد عودة طالبان عام 2021: “في المصانع، ولأسباب تتعلق بالنظافة، تشترط اللوائح تغطية الشعر لمنع تلوث الطعام. أليس من المتناقض أن يطلبوا مني الحضور بدون حجاب للحصول على الوظيفة؟”. وتضيف: “هل تعني الهجرة أن عليّ تغيير ديني؟”.
التباهي بالمساواة
عندما هاجرت أنوري إلى إسبانيا قبل نحو أربع سنوات، حذّرها مترجم إيراني من ضرورة خلع حجابها – وهو غطاء للرأس يغطي الشعر والرقبة مع إبقاء الوجه مكشوفا. وتتابع: “لم أرغب أبدا في ارتداء البرقع في أفغانستان، لكنني لا أريد أيضا أن أُجبر على خلع الحجاب في إسبانيا. كلاهما فرضٌ عليّ”. خضعت الشابة الأفغانية لاختبار، وأرفقت صورة لها بدون الحجاب في سيرتها الذاتية. رنّ هاتفها، وعلى الطرف الآخر، سلط صوت الضوء على خلفيتها المهنية. بدا كل شيء وكأنه يُشير إلى الموافقة، لكن في المقابلة الشخصية، تغيرت النبرة. لم يعد مهما أنها أنشأت مختبرا لاختبار الجودة، أو أنها تتحدث خمس لغات. ولا حتى خبرتها كمُعلمة. كل شيء يدور حول الحجاب. يتكرر المشهد مرارا وتكرارا. “وصلتُ إلى بلد يتباهى بالحرية والمساواة. إنه ليس كذلك بالنسبة للنساء المهاجرات واللاجئات”، تُصرّح.
منع ارتداء الحجاب
في بعض المدارس في مختلف الأقاليم، مُنع ارتداء الحجاب بالفعل بسبب نفوذ اليمين المتطرف في الحكومات المحلية. هذه المبادرة ليست جديدة في الاتحاد الأوروبي. في ألمانيا وبلجيكا، يُقيّد ارتداؤه في المدارس وأماكن مُحددة. فرنسا هي الدولة الوحيدة التي حظرت ارتداء الحجاب في المدارس الحكومية منذ عام 2004، وفي عام 2025، نُوقشت إمكانية تطبيق هذا الحظر على جميع المسابقات الرياضية، وهو ما نددت به منظمة العفو الدولية باعتباره شكلا من أشكال التمييز.

وتقول شيماء بوخارسا، خريجة الدراسات العربية والإسلامية، إن هذه القيود لا تُنتج إلا الإقصاء والرفض والتمييز. وتضيف: “في إسبانيا، تُحدد الهوية الوطنية في سياق استعماري بُني على أساس معارضة المسلمين، ويتسم برهاب المورو – وهو عنصرية مُحددة ضد سكان شمال أفريقيا – ورهاب الإسلام – وهو رفض المسلمين. والمرأة التي ترتدي الحجاب تُشكك في هذه الصورة النمطية”. وتحذر المؤسسة المشاركة لمنظمة “أفروكوليكتيفا” من أن الاعتداءات على النساء هي “رهاب إسلامي مُؤجج جنسيا”. وتتساءل عن التناقض في منع وصولهن إلى فرص العمل والأماكن الأكاديمية إذا كان هناك اهتمام حقيقي باستقلال المرأة المسلمة وتحررها. وتؤكد: “إنهن يواجهن عنصرية أبوية”.
يسمح حكمٌ صادرٌ عن محكمة العدل التابعة للاتحاد الأوروبي عام 2021 لشركةٍ ما بمنع موظفيها من ارتداء الرموز الدينية. وتضيف بوخارسا: “يُعدّ هذا القانون بمثابة نظام فصلٍ عنصريٍّ متواطئٍ في إقصائنا، بل ويعززه. فالعنصرية مؤسسية، وبطريقةٍ ما، يتواطأ اليمين واليسار”.
الفرار من زواج قصري
كانت نجية محمدي تعمل في أفغانستان مُدرّسةً للاقتصاد وإدارة الأعمال عندما وصل طالبان بعد انسحاب القوات الأمريكية. فاضطرت حينها إلى الفرار من زواجٍ قسريّ. وفي عام 2022، وصلت إلى إسبانيا بمساعدة منظمة “نساء أفغانيات هاربات”، وبدأت بدراسة اللغة، ثم التحقت ببرنامج ماجستير في البحث التطبيقي في برشلونة. وبدا الأمر وكأنه بداية حياةٍ جديدةٍ إلى أن بدأت البحث عن عمل. ظنّت أنها مضطرةٌ إلى التنازل عن معاييرها، فأرسلت سيرتها الذاتية إلى المطاعم ومحلات السوبر ماركت، حيث كان الردّ واحدا دائما: “لا يُمكننا قبول من ترتدي الحجاب”. وكأن الحجاب مجرد زينة، اقترحوا عليها خلعه. “يسألني الناس لماذا أرتدي الحجاب إذا كنت قد غادرت بلدي. لقد غادرت أفغانستان لأنني كنت محرومة من الحرية والحقوق”، هكذا تجيب. وتشكك هذه الشابة البالغة من العمر 29 عاما، وهي امرأة عاملة، في النظرة السائدة للحجاب في إسبانيا: “إنه أمر روحي. لا أسألهم عن وشمهم أو معتقداتهم”.

نكران الإسلاموفوبيا
ويقول بيدرو روخو، عالم اللغويات ورئيس مؤسسة الفنار، إن المشكلة الأساسية في إسبانيا “تكمن في عدم الاعتراف بوجود الإسلاموفوبيا”، وأن الصورة النمطية للمسلمين في أوروبا قد تشكلت من خلال “الاستعمار الجديد” عبر السينما والتلفزيون. ويشير المستشرق إلى هذا الأمر باعتباره حاجة إلى أن يكون المرء منقذا. “انطلاقا من موقع التفوق الغربي، يمكنني أن أمنح نفسي القدرة على أن أقول لكِ، أيتها المرأة، إنني سأنقذكِ. أنقذكِ من ماذا؟ إن لم يكن هناك شر، فسأخترعه”.
تصل امرأة إلى عملها وترتدي زيها الرسمي. تضع في خزانتها حقيبتها وجزءًا من هويتها: حجابها. ليزا أنفاري، صحفية وخريجة حقوق، كانت بحاجة لمساعدة عائلتها ولم يكن أمامها خيار سوى التخلي عن حجابها للحصول على وظيفة في سوبر ماركت. تقول الشابة الأفغانية البالغة من العمر 26 عاما: “اعتقدتُ أنني إن لم أقبل، فلن تُتاح لي فرصة أخرى”. تتذكر أن بعض زميلاتها كنّ يرتدين صليبا أو مسبحة. مرت ستة أشهر قبل أن تجد متجرا آخر يقبل حجابها. تقول هذه الشابة العاملة، التي تحلم بمتابعة دراستها العليا في إسبانيا: “أعلم أن لي الحق في الاختيار. من المفترض أن تكون هناك حرية هنا”.
توضح روزا أباريسيو، الباحثة في معهد أورتيغا إي جاسيت الجامعي، أن الخطوة الأولى هي فهم أن العديد من النساء يرتدين الحجاب باختيارهن كوسيلة “للتمسك بدينهن”، أو بدافع من التقاليد، أو “لتأكيد هويتهن”، حتى وإن كنّ مهاجرات. يُعزى ارتفاع معدل البطالة، الذي يؤثر بشكل غير متناسب على النساء، إلى تحيز أصحاب العمل و”رفض المسلمين في إسبانيا، وخاصة ذوي الشمال إفريقية”، كما توضح الخبيرة. ووفقا لأحدث دراسة أجراها اتحاد الجاليات الإسلامية في إسبانيا (UCIDE) ومرصد الأندلس، تجاوز عدد المسلمين 2.5 مليون نسمة في عام 2025.
إسبانيا بالعربي.











