من عبق التاريخ

شخصيات أندلسية: عبد الله بن الحسن القرطبي، عالم مسلم ولغوي وأديب أندلسي

إسبانيا بالعربي – هو أبو محمّد عبد الله بن الحسن بن أحمد الأنصاري المالِقي القُرطُبي يعرف أيضًا بـابن القُرطُبي، عالم مسلم و إمام ولغوي وأديب عربي أندلسي من أهل القرن الثاني عشر الميلادي/ السادس الهجري ولدد في 10 نوفمبر 1161 الموافق ل 21 ذو القعدة 556 أصله من قرطبة، ولد ونشأ في مالقة، درس على علماء عصره وتصدّر للتّدريس قبل أن يجاوز العشرين.
يعد من حفاظ الحديث وبرز أيضًا في علم القراءات،
وهو من اللغويين الشعراء. خطب مدّةً بجامع مالقة. كتب عن بحور الشعر نظمًا وله عدة مؤلفات. توفي في مسقط رأسه.

طالع أيضا: شخصيات أندلسية: من هو المنصور بن أبي عامر الملقب بالحاجب المنصور؟

سيرته

هو أبو محمد عبد الله بن الحسن بن أحمد بن يحيى بن عبد الله الأنصاري المالقي القرطبي. أصل أهله من قرطبة، وأبوه هو الذي انتقل منها إلى مالقة. ولد فيها يوم 21 ذو القعدة 556/ 10 نوفمبر 1161 ونشأ بها. درس على أبيه أولًا، ثم على شيوخ عصره، منه: أبو زيد السهيلي، والقاسم بن دحمان، وأبو عبد الله بن الفخار، وأبو إسحاق بن قرقول. ثم تصدّر للتّدريس قبل أن يجاوز العشرين.[2]تجول في الأندلس للقاء المشايخ، وزار إشبيلية فلقي أبا بكر بن الجد وأبا بكر بن صاف، وجعفر بن مضاء، كما زار غرناطة ومرسية ورحل إلى سبتة. خطب مدّةً بجامع مالقة. وكان له في جامع مالقة الأعظم، مجلسٌ عامٌ للحديث غير مجلس تدريسه.[2]

طالع أيضا:نبذة عن العالم محمد بن أسلم الغافقي .. طبيب العيون الأندلسي الشهير

توفي أبو محمد بن الحسن القرطبي يوم 7 ربيع الآخر 611 الموافق ل 15 أغسطس 1214 في مسقط رأسه. [2]

FB IMG 1639076703449

مهنته

كان ابن القرطبي صدرًا في المُقرئين في زمنه، وقد غلب عليه علم الحديث. وكان أديبًا ناثرًا وناظمًا. قال عنه عمر فروخ «وشعره صحيحٌ ولكنّه قليلُ الطَلاوة. غيرَ أنّ أهمَّ ما له في النظم أبياتٌ جَعَلها موازينَ للشعر نظمَها في بحور الشعر وأدخلَ في أول العَجُز من كلّ بيتٍ اسمَ البحر الذي نَظَم ذلك البيت عليه،كي يحفظ هذه الأبيات من لا يستطيعُ معرفةَ بحور الشعر من تِلقاء نفسِه، فيستعينَ بهذه الأبياتِ على الاستدلال على ما يُريد من بحور القصائد.»[2]من شعره، قال في التجنيس:

سَهِرَت أعيُنٌ ونامت عُيونُ في أمورِ تكونُ أو لا تكونُ
فأطرُدِ الهَمَّ ما استَطَعتِ عن النـ ـفَس، فحِملانُك الهُهومَ جُنونُ
إنّ ربًّا كَفاك بالأمسِ ما كا نَ سَيَكفيكَ في غدٍ ما يكون
وهل نافعي أن أخطأ الشَّيبُ مَفرقي وقد شاب أترابي وشابَ لِداتي
لَئِن كان خَطبُ الشيب يُوجَدُ عينُه بتِربي فمَعناه يقومُ بذاتي

طالع أيضا:قرطبة المدينة الأولى عالميا من حيث المواقع المصنفة تراثا عالميا من طرف اليونيسكو

مؤلفاته

مجموعٌ في قِراءة نافع
تلخيص أسانيد المُوطّأ
مختصر في علم العَروض

المصادر :
عمر فروخ (1985). تاريخ الأدب العربي. الجزء الخامس: الأدب في المغرب والأندلس، عصر المرابطين والموحدين (الطبعة الثانية). بيروت، لبنان: دار العلم للملايين. صفحة 602.
ابن القرطبي عبد الله بن الحسن بن أحمد الأنصاري – The Hadith Transmitters Encyclopedia نسخة محفوظة 2021-05-13 على موقع واي باك مشين.
ص235 – كتاب مطلع الأنوار ونزهة البصائر والأبصار – عبد الله بن الحسن بن أحمد بن يحيى بن عبد الله الأنصاري – المكتبة الشاملة الحديثة

موقع إسبانيا بالعربي

أخبار جوجل نيوز

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *