من أين يأتي الدعم التاريخي الذي تقدمه إسبانيا للفلسطينيين وكيف يؤثر ذلك على علاقتها بإسرائيل؟

استمرت الاحتجاجات لأسابيع في مختلف المدن والبلدات على طول مسار طواف إسبانيا، حيث امتزجت هتافات “فلسطين حرة” و”إبادة جماعية” بالتصفيق للدراجين. أثار إلغاء المرحلة الأخيرة من السباق جدلا حزبيا في إسبانيا، ويعود ذلك جزئيا إلى تصريحات رئيس الوزراء بيدرو سانشيز، الذي أعرب، قبل وصول السباق إلى مدريد واكتظاظ المسار، عن “إعجابه بشعب مثل الإسبان الذين يحشدون من أجل قضايا عادلة، مثل فلسطين”.

اتهمته المعارضة اليمينية واليمينية المتطرفة بالتحريض على العنف واستغلال الفرصة لأغراض سياسية.

قال خوسيه لويس مارتينيز ألميدا، عمدة مدريد من الحزب الشعبي المحافظ: “ما حدث اليوم في مدريد هو ثمرة ونتيجة للكراهية والعنف اللذين أججهما بشكل غير مسؤول في الأيام الأخيرة قادة اليسار، ومسؤولو الحكومة، وخاصة اليوم رئيس الوزراء بيدرو سانشيز”. في غضون ذلك، اتهم وزير الخارجية الإسرائيلي جدعون شاعر سانشيز بـ”تأجيج” الاحتجاجات و”الانحياز لحماس”.

% من الإسبان يصفون ما تفعله إسرائيل في غزة بـ”الإبادة الجماعية”

مع ذلك، فإن كثرة الأعلام الفلسطينية في شوارع مدريد تعكس ما خلص إليه استطلاع حديث أجراه معهد إلكانو الملكي: 82% من الإسبان يصفون ما تفعله إسرائيل في غزة بـ”الإبادة الجماعية”، على الرغم من إصرار الحكومة الإسرائيلية على أنها ترد على هجمات 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023 على أراضيها، وتقاتل لإنهاء التهديد “الإرهابي” الذي تشكله حماس.

وليس هذا فحسب، بل إن ما حدث يوم الأحد يُبرز أيضا علاقة تاريخية تمتد لعقود طويلة.

برأي لوث غوميز، أستاذة الدراسات العربية والإسلامية في جامعة مدريد المستقلة، فإن تضامن العديد من الإسبان مع فلسطين “يتجاوز مختلف الحساسيات السياسية أو الأيديولوجيات، لأنه ليس مسألة يسار أو يمين”.

في الواقع، يرتبط هذا الدعم ارتباطا وثيقا بتاريخ دولة لم تعترف بدولة إسرائيل حتى عام ١٩٨٦.

حافظ فرانسيسكو فرانكو، الديكتاتور الذي حكم إسبانيا من عام ١٩٣٩ إلى عام ١٩٧٥، على علاقات وثيقة للغاية مع دول جنوب وشرق البحر الأبيض المتوسط.

كانت إسبانيا آنذاك تعاني من عزلة دولية شديدة بسبب الدعم الذي قدمه نظام فرانكو لدول المحور خلال الحرب العالمية الثانية. في الواقع، رفضت الأمم المتحدة انضمام إسبانيا إلى المنظمة حتى عام ١٩٥٥، وسحبت العديد من الدول الغربية سفراءها من مدريد.

يشير هيثم أميرة فرنانديز، المدير التنفيذي لمركز الدراسات العربية المعاصرة (CEARC)، إلى أن فرانكو وجد في الدول العربية، التي كان العديد منها ينال استقلاله في تلك السنوات، “متنفسا على الساحة الدولية”.

أصبحت الدول العربية حليفا قويا وفّر له في نهاية المطاف الدعم اللازم لانضمامه إلى الأمم المتحدة والتطبيع التدريجي لنظام فرانكو على الساحة الدولية.

الصداقة مع الدول العربية

خلال هذه السنوات، سافر العديد من الشباب العرب، بمن فيهم العديد من الفلسطينيين، إلى إسبانيا للدراسة في جامعاتها. وقد حدث ذلك بفضل التسهيلات التي وفرها نظام فرانكو، وكذلك بفضل انخفاض تكلفة المعيشة نسبيا في البلاد مقارنةً بالدول الغربية الأخرى.

في الواقع، انتهى الأمر بالعديد منهم بتكوين عائلات في إسبانيا وقرروا البقاء.

علاوة على ذلك، ووفقا للوز غوميز، فإن الإسبان، نظرا لعدم مشاركتهم في الحرب العالمية الثانية، “لم يشعروا قط بمسؤولية خاصة تجاه ما يعنيه إنشاء دولة إسرائيل كحلٍّ محتمل للهولوكوست ولوضع يهود أوروبا الذين عانوا في ظل النازية والفاشية”.

وهكذا، عندما وصل التحوّل الديمقراطي أخيرا إلى إسبانيا، كان الفلسطينيون، على عكس ما كان يحدث في دول أخرى، شعبا معروفا ومحترما، كما يتضح من زيارة ياسر عرفات لإسبانيا عام ١٩٧٩.

في مدريد نفسها التي دعت يوم الأحد هذا إلى إنهاء الحرب في غزة، قبل ٤٦ عاما، يوما بعد يوم تقريبا، استقبل عرفات، الزعيم التاريخي لمنظمة التحرير الفلسطينية، في مدريد أدولفو سواريز، أول رئيس لحكومة الديمقراطية الناشئة.

وهكذا أصبحت إسبانيا أول دولة غربية تستقبل الزعيم الفلسطيني التاريخي، الذي كان مقاطعا دوليا آنذاك.

قضية متداخلة

على الرغم من الخلافات الأخيرة، فإن دعم القضية الفلسطينية وحل الدولتين – دولة فلسطينية وأخرى إسرائيلية، تعيشان بسلام كجارتين – لم يكن تاريخيا قضية حزبية في إسبانيا، كما يوضح الخبراء.

تستذكر أميرة فرنانديز أن حكومة اشتراكية، بقيادة فيليبي غونزاليس، هي التي اعترفت أخيرا بدولة إسرائيل عام ١٩٨٦، وهو شرطٌ فرضته الجماعة الاقتصادية الأوروبية آنذاك (الاتحاد الأوروبي حاليا) لانضمام إسبانيا إليها.

لكن حكومةً محافظةً أيضا، برئاسة ماريانو راخوي، هي التي صوّتت في الجمعية العامة للأمم المتحدة لمنح فلسطين صفة دولة مراقب غير عضو.

في العام الماضي، اعترفت إسبانيا رسميا بالدولة الفلسطينية، “مسألة عدالة تاريخية تُجسّد التطلعات المشروعة للشعب الفلسطيني”، كما قال سانشيز آنذاك، و”ضرورة ملحة لتحقيق السلام”.

وهكذا، ورغم الانتقادات التي وُجّهت في الأيام الأخيرة من الحزب الشعبي المحافظ وحزب فوكس اليميني المتطرف، يكشف مقياس معهد إلكانو الملكي أن الدعم الإسباني للفلسطينيين منتشر على نطاق واسع في إسبانيا: فوفقا لـ 62% من المشاركين الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم يمينيون، ترتكب إسرائيل إبادة جماعية في غزة، وهي نسبة ترتفع إلى 85% من المشاركين الوسطيين و97% من اليساريين.

ويشير مدير مركز CEARC إلى أن “هذا يعكس أن المجتمع الإسباني، ككل، يُعبّر عن رأيه عندما يرى فظائع، تماما كما فعل عام 2002، عندما كان من أكثر المجتمعات نضالا ضد الحرب غير الشرعية في العراق”.

ويضيف غوميز أن التنوع الكبير في حركات التضامن مع فلسطين في إسبانيا، التي تُركّز على قضايا متنوعة كالقضايا القانونية وحقوق الإنسان، والرعاية الطبية، والعلاقات الأكاديمية، والتجارة، يُعزّز هذا التعدد ويسمح له “بالتواصل مع قضايا أخرى تهمّ المواطنين لأسباب أخرى”.

بهذه الطريقة، “يلمسون ثغراتٍ شديدة التنوع في المجتمع، وفئاتٍ شديدة التنوع، وهذا يُصعّب على من يُحاولون شيطنة حركة التضامن مع فلسطين ويحاولون بكل الوسائل إضعافها، إذ لا توجد نقطةٌ واحدةٌ أو جوهرٌ يُركّزون عليه”، كما يُشير الأستاذ في جامعة مدريد.

لم ينعكس هذا التداخل بوضوحٍ في السنوات الأخيرة على الساحة السياسية، حيث أنكرت بعض الشخصيات البارزة في حزب الشعب المحافظ ارتكاب إسرائيل إبادةً جماعيةً في غزة، وجادلت بأن الإسرائيليين يحاولون منع هجومٍ آخر مثل هجوم 7 أكتوبر.

في غضون ذلك، أعلن حزب فوكس اليميني المتطرف تأييده للمواقف الإسرائيلية، وزار زعيمه، سانتياغو أباسكال، رئيس الوزراء نتنياهو في أبريل 2024.

العلاقات مع إسرائيل

سمح هذا للرئيس الأمريكي جورج بوش الأب باختيار العاصمة الإسبانية لاستضافة مؤتمر مدريد للسلام عام ١٩٩١، وهو اجتماع اعتُبر تمهيدا لاتفاقيات أوسلو.

ومنذ ذلك الحين، تمتعت إسبانيا بعلاقة تعاون ودية وطبيعية مع إسرائيل، شملت تبادلا تجاريا وأمنيا واستخباراتيا.

في عام ٢٠١٥، سمح قانون تجنيس يهود السفارديم، أحفاد اليهود المطرودين من شبه الجزيرة الأيبيرية في القرن الخامس عشر، بمنح الجنسية للعديد من الأشخاص (لا توجد أرقام دقيقة، ولكن يُقدر عددهم بما يصل إلى ١٥٠ ألفا).

ورأى البعض في هذا القانون بادرة حسن نية تجاه إسرائيل، إذ لم يُطبّق إجراء مماثل لمنح الجنسية للموريسكيين، مسلمي الأندلس الذين أُجبروا على اعتناق الكاثوليكية، وطُردوا لاحقا من إسبانيا.

مع ذلك، تدهورت العلاقات مع إسرائيل في السنوات الأخيرة، لا سيما في ظل حكومة بنيامين نتنياهو الأخيرة، وهي ائتلاف من اليمين والقوميين المتدينين والجماعات الأرثوذكسية المتطرفة.

وزاد من حدة التوتر موقف الحكومة الإسبانية، التي أعلنت في وقت سابق من هذا الشهر عن تسعة إجراءات للضغط على إسرائيل “لوقف الإبادة الجماعية في غزة”، وفقا لسانشيز، بما في ذلك حظر توريد الأسلحة.

كما دعا رئيس الوزراء الإسباني إلى طرد إسرائيل من جميع المسابقات الرياضية حتى “تتوقف هذه الهمجية”، وأعلن التلفزيون الرسمي الإسباني أنه لن يشارك في مسابقة الأغنية الأوروبية التقليدية إذا سُمح لإسرائيل بالمشاركة.

كان الرد الإسرائيلي شرسًا. فقد وصفت حكومته اللاعب الإسباني بأنه معادٍ للسامية، بل وقالت إن إسبانيا تريد ارتكاب إبادة جماعية مع الإسرائيليين.

وفي يوم الأحد، عقب أحداث المرحلة النهائية من طواف إسبانيا، اتهم وزير الخارجية الإسرائيلي جدعون ساعر سانشيز بـ”التحريض” “للحشود المؤيدة للفلسطينيين” والتسبب في إلغاء السباق.

كتب ساعر في بيان: “قبل أيام قليلة، أعرب رئيس الوزراء الإسباني عن أسفه لعدم امتلاكه قنبلة ذرية لردع إسرائيل”. وأضاف: “اليوم، شجع المتظاهرين على النزول إلى الشوارع”، مما دفع “الحشد المؤيد للفلسطينيين إلى سماع رسائل التحريض وتفجير سباق الدراجات”.

“سانشيز وحكومته: عار على إسبانيا!”، كما جاء في البيان.

يرى هيثم أميرة فرنانديز، مدير مركز أبحاث العلاقات الأوروبية الإسبانية (CEARC)، أن “ما تفعله إسرائيل لا يُحتمل”.

ويخلص إلى أن “أكبر مخاوفها هو ألا تُعتبر دولة طبيعية، دولة تُشارك في سباقات أو تُشارك في مسابقة يوروفيجن، وأن يُنظر إليها على أنها منبوذة. وهذا السد ينهار”.

إسبانيا بالعربي/ بي بي سي.